來看看修女們的聖召故事吧！
「厄瑪烏」之旅
我們人生之旅，如同福音中，嚮往厄瑪烏的兩位門徒之旅（參路二四13-35）。當生活遇到挫折時，為了避免現實，我們自然地，會想逃到某個地方去：有人會到聖堂去，或是找一個安靜的地方，有人去旅行、或是把自己關在房間裡……。無論何方，都是每一個人的「厄瑪烏」之旅。
在這旅途上，我們會遇見復活的主耶穌，不是我們存心尋找祂，而是祂曉得我們的需要，因此祂就來到我們身邊，與我們同行。但我們卻不認識祂，如同兩位門徒不認得耶穌一樣，因為，也許祂是你我的摯友、家人、同伴……，也可能祂是在路上所遇到的某個陌生人，或是突如其來的一位客人……。
復活的主耶穌藉著不同的人、事、物與你我相遇，祂以柔和的愛幫助我們走出黑夜，開啟我們的耳目，使我們看到祂復活所帶來的新生命，燃起我們內心的熱火，激勵我們往前走，因祂的恩寵重新開始並活出愛。
願復活的主耶穌，陪伴我們的「厄瑪烏」之旅，帶領我們走出自己的黑暗，並在復活之光中生活。阿們。
願救主的誕生，降福大家常懷喜樂與平安！
總會長2021聖誕節祝福信
我俯伏在祢的馬槽前，啊！我的耶穌。我承認祢是我的天主、我的導師、我的救世主。我愛祢；我把我自己放在祢的學校裡，有如謙卑的弟子，在我生命中的每一天跟隨祢。（真福雅培理神父）
台北團體祝賀聖誕快樂
香港團體祝賀聖誕
「是我，不要害怕！」（若六20）
2023年4月22日陳氏歡修女複願感想
親愛的耶穌，
許多時候，看祢所安排與交託的使命好浩大喔！
而看自己是多麼的渺小
因此，我不敢回應祢的邀請，而像一隻鴕鳥般逃避一切。
有時，為回應祢的邀請，試著看看自己有什麼，是否能夠給祢。
但...結果是微不足道的，僅有五個餅和兩條魚。
但是，
當我將這微不足道的所『是』和所『有』帶到祢面前時，
祢卻不嫌棄、不責怪為何如此的少、也不拒絕。
然而，
祢接受一切，並將之化為養活五千多個人吃飽，還剩下十二筐呢！
（參閱六1-15）
是的，
憑我自己，一無所能
靠祢恩祐，一切都能
祢時時刻刻在我心中說：「是我，不要害怕！」（若六20）
願我時時處處將自己交託於祢慈愛手中
讓祢的德能在我身上彰顯出來
因為：
「有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中纔全顯出來。」（格後十二8）
耶穌，感謝祢一直陪伴著我走這聖召之路
越往前越發現自己的限度與渺小
求祢不要讓我離開祢，而緊緊跟著祢
直到祢召回我的那一天。阿們。
...
作為基督徒，我們必須按所收的比例給予
2月5日為紀念會母戴格蘭修女逝世
文...
「望德不叫人蒙羞」（羅五5）
聖保祿節日
羅馬，2024年6月30日
親愛的姊妹們和陶成中的年輕人，
教宗宣布2025年的禧年詔書，引用了《羅馬人書》的著名段落：「望德不叫人蒙羞」（羅五5），在今天這個對保祿家庭如此重要的日子裡，我想和大家一起思索保祿宗徒提到的「望德」與「耐心」之間的聯繫。
聖保祿教導我們，望德非常具體、且有堅強的力量，使我們得以站立並前行。望德是由聖神啟發的美德，活於當下，與此時此刻緊密連結。正如教宗方濟各不久前所說，望德不是「等待一個更好的未來」，而是「今天之事，望德驅使你，改變你，為你開闢一條道路。它使你有行走的動力」。
望德也是耐心和勤奮的等待，目的在於發現我們今天生活的深刻意義，那種超越萬物、無法澆熄的活力；這是一種我們每天在天主的耐心和祂應許的光照下，接受和重新賦予意義的生活。
「耐心」的希臘詞是makrothymia（寬宏大量），其基本意義是呼吸的方式。耐心就像一種「深呼吸」，即使面對著困難，但在吸氣吐氣之間仍然緩和、平靜而規律，使我們能夠忍受他人的冒犯和限度，接納他人和他們背後不為人知的祕辛，接受差異和複雜性。
耐心使望德保持活力，正如教宗所寫：「望德將成為一種美德和生活方式。」
那些生活在「希望狀態」中、實踐耐心和韌性的人，能夠為生活中的「艱辛努力」賦予意義，正如我們的會祖雅培理神父在「求忍耐」禱文中所強調的那樣，我邀請你們在現今這充滿困難卻需要福音新希望的時期，與我一起祈禱。
親愛的姊妹，在這封信的尾聲，我代表總會的修女，向世界各地慷慨回應「是」的發初願或終身願的姊妹們，以及慶祝發願週年的忠信的修女們，致上我們的祝賀。
熱情問候，深切共融
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