來看看修女們的聖召故事吧！
天主不斷與我們更新祂的盟約
2024年6月1日至25日聖保祿孝女會總會行政友愛拜訪東亞區會，藉著「天主不斷與我們更新祂的盟約」這主題作為友愛拜訪的核心。
謙遜和信德是向天主更新盟約時最不可或缺的條件。我們「在一切事上、生活裡、使徒工作中、常全心全意只為天主的光榮及世人的平安」。也因此，我們「尋找」的核心是天主的使命：帶給全人類平安、永恆的快樂、豐盛的生命，這些正是天主的光榮。天主賜予我們所需要的恩寵，為能和祂的使命一起合作......
在此刻，我們深知不少省區處在貧窮危險的情況，我們以團體性的方式，謙卑地進入天主的盟約，從祂的觀點回應聖神的呼聲，細察我們生活與使命裡的挑戰。「盟約是當下分辨的關鍵，亦是藉著信德與勇氣開啟轉變過程的光明。」（聖保祿孝女會第11屆大會結束文件，37-38號）
有相聚的機會多麼美好，以便我們更好地了解彼此，加強總會、省區、團體姊妹之間的交流，分享我們在執行使命時經歷的快樂與辛勞。
過去各地人民和教會度過了疫情的艱困時期，那段時間帶來的不穩定的疏離感，擾亂了我們的生活、人際關係和傳統的使徒做法，但也為在互聯的世界裡開闢了新的福傳途徑。在那些日子，上主仍渴望天人彼此接觸、與我們會面，更新與我們個人和團體締結的神聖盟約。讓我們接受上主來敲門，向祂敞開心扉，以新希望迎接祂的話語。願天主的到訪帶來恩寵，使我們充滿喜樂和鮮活的動力。
要如何活力「友愛拜訪」？
《會憲》164號描述「總會的友愛拜訪（視察）」：
當總會長本人或其議員，或派代表對團體所作的視察，是更新精神、共同思考、友愛的交談和檢討的時期。
其目的在於日益鞏固本會會士間，及她們與總會間的團結，深入保祿會的聖召，策勵個人、團體、使徒的責任心，以及我們在地方教會內的臨在。
會祖對「友愛拜訪」的建議是：
懷著彼此相愛並渴望再次見面的友愛拜訪，能得知各省區過去的成果、進行中的、或未來計劃等資訊，一起祈禱以獲恩寵，互相學習如何做更大的善，交流意見，彼此安慰與表達關愛，並善用我們在使命、學業、聖召和行政管理各方面所累積的經驗。（《思索你們的聖召》CVV222）
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陳氏歡修女宣發終身聖願 以生命回應天主的召叫
2026年8月22日，聖保祿孝女會在台灣總修院聖堂為陳氏歡修女舉行宣發終身聖願感恩祭，邀請親朋好友、司鐸及東亞區的姊妹們，共同見證這個對陳修女而言意義深遠的日子，一同為她獻上祈禱，並偕同她頌謝上主的恩寵與信實。
感恩祭由台北總教區趙永吉輔理主教主禮，並由11位司鐸共祭。禮儀中，眾姊妹、親友及教會團體懷著感恩的心，共同陪伴陳修女走過這重要的聖召里程碑。
在東亞區聖保祿孝女會姊妹們的見證下，陳修女公開向天主宣發終身聖願，以自由而堅定的心，將自己完全奉獻給天主，願意一生忠於聖保祿孝女會的神恩，與姊妹們一心一德地生活，在團體的共融中彼此扶持、彼此成全，並以傳播媒體作為自己的使徒使命，將福音帶到人群中，讓基督的光透過各種媒體進入今日世界。
終身聖願，不只是禮儀中的一個莊嚴時刻，更是一份一生的承諾。從這一天開始，陳修女再次以自己的生命回答天主：「我願意。」這個「願意」並不只屬於今天，而是要在未來每一天的祈禱、團體生活、工作與服務中，一次又一次地活出來。正如聖保祿宗徒所說：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。」（迦二20）
整個感恩祭在祈禱、歌唱與祝福中莊嚴而溫馨地進行。當祝福降下的那一刻，也彷彿為這段聖召旅程蓋上一個印記：不是旅程的終點，而是另一段更深、更成熟的奉獻之路的開始。
這份喜樂也不只屬於陳修女一人。她的「是」，是修會團體共同的喜樂，也是教會的喜樂。每一個聖召，都是天主恩賜給教會的禮物；每一個勇敢的「我願意」，也都提醒我們：今天，天主仍然在呼喚，仍然邀請年輕人以自己的生命回應祂的愛。
感謝天主賜給聖保祿孝女會這份珍貴的聖召，也感謝所有在陳修女聖召道路上陪伴她、為她祈禱、支持她的人。願天主繼續降福陳修女，使她在保祿孝女會的生活與使命中，常懷喜樂、忠於召叫，以媒體傳播福音，以生命見證基督的愛。
也願陳修女今天的「我願意」，成為一顆播下的種子，在年輕人的心中萌芽；願天主再次激起更多年輕人的心，使他們勇敢聆聽祂的聲音，並以慷慨而自由的心回答：
「主，我在這裡，請派遣我！」
看，姊妹相遇，多麼快樂，多麼幸福呀！
（文...
「望德不叫人蒙羞」（羅五5）
聖保祿節日
羅馬，2024年6月30日
親愛的姊妹們和陶成中的年輕人，
教宗宣布2025年的禧年詔書，引用了《羅馬人書》的著名段落：「望德不叫人蒙羞」（羅五5），在今天這個對保祿家庭如此重要的日子裡，我想和大家一起思索保祿宗徒提到的「望德」與「耐心」之間的聯繫。
聖保祿教導我們，望德非常具體、且有堅強的力量，使我們得以站立並前行。望德是由聖神啟發的美德，活於當下，與此時此刻緊密連結。正如教宗方濟各不久前所說，望德不是「等待一個更好的未來」，而是「今天之事，望德驅使你，改變你，為你開闢一條道路。它使你有行走的動力」。
望德也是耐心和勤奮的等待，目的在於發現我們今天生活的深刻意義，那種超越萬物、無法澆熄的活力；這是一種我們每天在天主的耐心和祂應許的光照下，接受和重新賦予意義的生活。
「耐心」的希臘詞是makrothymia（寬宏大量），其基本意義是呼吸的方式。耐心就像一種「深呼吸」，即使面對著困難，但在吸氣吐氣之間仍然緩和、平靜而規律，使我們能夠忍受他人的冒犯和限度，接納他人和他們背後不為人知的祕辛，接受差異和複雜性。
耐心使望德保持活力，正如教宗所寫：「望德將成為一種美德和生活方式。」
那些生活在「希望狀態」中、實踐耐心和韌性的人，能夠為生活中的「艱辛努力」賦予意義，正如我們的會祖雅培理神父在「求忍耐」禱文中所強調的那樣，我邀請你們在現今這充滿困難卻需要福音新希望的時期，與我一起祈禱。
親愛的姊妹，在這封信的尾聲，我代表總會的修女，向世界各地慷慨回應「是」的發初願或終身願的姊妹們，以及慶祝發願週年的忠信的修女們，致上我們的祝賀。
熱情問候，深切共融
sr...
主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？（若六68）
2024年4月20日陳氏歡修女複願感想
今天是第五次在天主面前宣發誓願，
在此日來臨之前，回顧宣發初願當日難忘的體驗，亦即在召喚儀式中，導師呼喚我名「陳氏歡」，猶如天主親自呼喚我的名字一樣，蘊含了祂永遠的愛，令我感動得哽咽，無法回答「我在這裡」，但還是要答覆，不然發初願感恩祭典就無法繼續了。
想起「我在這裡」這句回答含義深遠，意指對天主謙卑的回應，願意將整個生命奉獻給祂。以幽默來說，可能當初我尚未準備好將整個生命奉獻給祂，因此說不出口「我在這裡」。
但是，跟隨導師耶穌之路是一步一步地嚮往祂。在這旅程中，有時可能會氣餒，猶如今天的福音中，門徒們因耶穌僵硬的話而有些人離開了祂。耶穌門徒（也是問我）說：「難道你們也願走嗎？」
在道理中詹德隆神父（耶穌會士）也提醒聽眾：我們跟隨耶穌，十字架是在所難免的，那麼「難道我們也願走嗎？」
耶穌的疑問好似針對我的決定，聖召之路會有挑戰，我仍願意跟隨祂嗎？
此時，如同聖伯多祿，我也願回答說：「主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？」
是的，唯有耶穌有永生的話，我還能投靠誰呢？
耶穌導師是我所願意跟隨的那一位，也只有祂以永恆的愛來愛我，以仁慈待我，並耐心地接納我所有的限度。
今天的答唱詠就是我的心情，「我應該要怎樣報謝上主，謝他賜給我的一切恩佑？」（詠一一六12）
是的，天主賜我一切恩祐。我的生命、聖召，以及跟隨祂的勇氣，都來自祂。我將何以回報呢？
主耶穌，我願將此微薄生命奉獻給祢，求祢用我，猶如祢手中的工具，繼續祢的救恩工程。阿們。
