遵循天主的計劃，依照祂上智和聖愛的工作。天主聖子，經過了聖母瑪利亞，來救贖我們。天主經由聖母瑪利亞，把救恩賜給我們每一個人，並聖化我們，賦與我們生命，且使它成長。耶穌基督也是經由聖母瑪利亞，而來到了我們中間。……祂在降生這件事上，也是道路，是給我們指明的道路。
在妳們的大家庭裡，聖母瑪利亞有什麼地位？她在妳們的修會裡，佔著什麼部分？聖母瑪利亞是妳們修會的慈母；因為妳們的修會剛開始的時候，是聖母領導了它：每走一步，都是在她的節日上，在她的聖堂裡，常是她所提示的和啟發的。
選擇聖母瑪利亞為導師……呼求她為一位智慧的、聖善的、充滿主寵的導師；求她把她的精神和她熱愛人靈的愛火賜給我們；效法她的那種有耐心的愛德。做導師……無論是在告解座裡，或是在講道台上，利用底片等等，把自己的弟子奉獻給聖母瑪利亞，把他們託付給這位導師。
我們的敬禮，必須日益接連在耶穌導師、使徒之后和聖保祿使徒上。耶穌基督是導師，是天父的使徒。要一天比一天更認識祂。這條路長無止境。「像在天之父那樣完善。」誰能達到這樣高超的地步呢？誰能與基督相同呢？為能與基督結合，聖母瑪利亞就是應走的道路。誰是更熱心恭敬聖母瑪利亞的，誰就更密切地與耶穌基督結合。這是一種簡單而熱切地恭敬聖母的敬禮。
我們恭敬聖母，是以慈母、導師的名號，尤其是以元后這名號來恭敬的。我們把一切的聖召和全部的使徒工作都託付給她，使她提示我們，保護一總奉獻於她的靈魂。把我們內所有的一切都獻給聖母瑪利亞，為能把一切都獻給耶穌。
為恭敬聖母瑪利亞，應該做三件事：
（一）認識她，就是說；設法知道她的德行、特恩和偉大，以及她所喜歡賜給的恩寵；知道她的行傳和她的教訓，尤其是她一生中，那些最能顯示我們這位天上慈母，達到了恩寵和功勞怎樣高的事蹟。……
（二）效法她……我們應該瞻仰她，並效法她。
（三）呼求她。所有的聖母像上，把她繪成天主的母親，罪人的避難所，恩寵的佈施者，替我們向天主求得光明、聖德和功勞。在「申爾福」那篇經文裡，教會用最美的名號來稱呼聖母瑪利亞；可是，最美的名號，是我們在那幅新近所繪成的使徒之后聖母像上所能看出的名號；像上聖母不是把耶穌抱在懷中，卻把她最
可愛的聖子授給使徒們，好使他們再把祂授給世人。
修德前進，功勞日增，加強聖召，使徒工作擴展，這都不斷地需要恩寵。這是以基督的原則和理論，來替代人性的思想。這也是為達到這個目的：「不是我生活，而是耶穌基督在我內生活。」這都是聖母瑪利亞的工作。是她形成了耶穌基督的肉體；她得到了這個使命和恩寵，她也要形成耶穌基督的奧體。
保祿會的施教工作，如果它接受聖母瑪利亞的啟迪、指導和支持，將會有更多無數倍的效果。誰也不願意失去這樣大的幫助。保祿會的備修生，奉聖母瑪利亞為導師，完全接受她的指導。她將在每一個備修生的身上，形成耶穌基督。這就是說，成為教友、使徒、聖者。
聖格利農．蒙福奉獻自己於聖母瑪利亞，成為她的兒女，這是多麼美而可貴的奉獻！不過，聖保祿會的修女們，在進行這奉獻時，還要加上三件事。也許應該把它們說得更清楚，即按照會憲所寫的精神，將我們對導師的敬禮，即對道路、真理和生命的耶穌導師的這種敬禮，奉獻給聖母瑪利亞；因為聖人所宣傳的奉獻，是為所有一般的教友；可是，我們卻有一些特殊的東西，要經過聖母瑪利亞的手，奉獻給耶穌的。
……沒有玫瑰經，他認為連一句勸告也不會說。（AD，31）
（隨主聖踪）
