「要讓基督的話充盈地存在你們內。」（哥三 16）

為能遵行保祿精神，必須首先重視福音、耶穌導師和聖保祿的書信！我們從那裡提取我們應有的思想，應走的道路，使我們能有耶穌和聖保祿所有的那些意願和期望。在那裡，我們可以認識耶穌，也可以認識聖保祿和他的書信：這是保祿精神的基礎。這種保祿精神，來自會憲。在那裡，寫明著保祿會的生活。首先有福音和聖保祿，可是，這些已經包含在會憲裡。我們問：保祿精神指的是什麼？就是說，認識耶穌和認識聖保祿；也就是說，內心的思想，由耶穌、福音、聖保祿的行傳和書信所照明；此後有會憲給我們指明應做的事。

在各篇聖經之間，首先要讀福音和聖保祿的書信；在這些書信之間，首先而最重要的，是致羅馬人書。

對我們來說，聖經是為維持我們堅強的精神。聖保祿寫信給弟茂德時，對他說：「如果你願意重新成為一個熱誠的人，把賦與你的恩賜再度熾燃起來，那麼你就閱讀聖經吧！」（參閱弟後一6-14）他又寫道：「你專務宣讀吧！」（弟前四13）

有時會有一種稍微顯得空洞的虔敬。但是，誰若閱讀聖經，就總不會有空洞的虔敬，卻常有一種營養良好的、充實的虔敬。所以，在閱讀聖經時，要緊記著三個目標；增長信德，加強忠枕，即對天主的服從，以及熱愛聖召；愛天主，愛耶穌，仰望天堂。

凡是以聖經作為自己神修的基礎的，顯然將有圓滿完整的祈禱，亦即中悅天主的祈禱。……可以從此提取教訓、虔敬、生活的矯正，以及使徒工作的改進：一切都可以從此取得。

不可有一天不讀聖經，否則就白費了一天，好像沒有領聖體一樣。你們要如同領聖體那樣勤謹地讀聖經！……

如果你們不能領聖體，你們就會覺得難受；同樣的，如果你不讀聖經，也要感到一樣的難受。

你們不得在旅行時攜帶聖經，但是你們卻可以常攜帶聖經。聖經有如陪伴著你的餱糧。這是你們常應該隨身攜帶的伴侶。

閱讀聖經時，要記住四種效果：

（一）認識上主所願意啟示給人的真理。如果不相信這些真理，就不能得救。導師曾說過：「那不信的，已受了審判。」（若三18）

（二）認識美德，各種美德，遵守誡命，實行福音勸諭；所以，除了信理之外，也要學習倫理。

（三）學會禮儀，即祈禱。學會祈禱的方法，祈禱應有的準備，以及在祈禱時，應該向上主求得的恩寵。

（四）學會使徒工作，觀察這本神聖之書的外貌。誰若應該從事使徒工作，這本神聖之書，就可作為他一切行動所謂的虛線─準則；我們也可以管它叫做一切行動的實線。……無論是關於撰寫，或是關於傳播，它都是一個模範；就是關於技術方面，大致上也可以把它視作一個模範。……

為能走得好，有信德，生活聖善，必須注意三件事：書寫的文字、傳統和教會解釋這些文字和傳統的訓導。

（隨主聖踪）