「你們如果固守我的話,就確是我的門徒。」(若 八31)
從某些方面來看,拜聖體使我們準備去領聖體,獻彌撒,從事使徒工作。它使我們在一種新的光線之下,去看一切的事物。對聖保祿的孝女來說,拜聖體是一大寶藏。那是在五十二年前,在一次晚上恭拜聖體的時候,上主使我們明白,開始一個新世紀,應該把生活確立在聖體上和行動上。今天教會所需要的使徒工作,是在我們的修會裡。
在寫會憲之前,曾將各修會實行的敬主神工,無論是男修會的,或是女修會的,都加以細心比較;發見在所有的敬主神工之間,最好是直接前往那位真實生活在我們中間的耶穌那裡。…前往祂那裡。祂曾這樣說過:「我是道路、真理和生命。」
真正的拜聖體,猶如一個靈魂,滲入每一個小時、一切的事務、思想、關係等等。它好比營養液、生命腺,能影響一切,連那些最平常的事,也能給它們賦與一種精神。它形成一種能實際上生活的,且能傳佈擴展的神修。它形成一種祈禱的精神。如果把這種精神加以培養的話,那麼它就能把一切的工作都化為祈禱。
有一種真正所謂的祈禱。這是完全獻給天主的時刻,中止我們日常的工作,為能更密切地與祂交談。一個吸收了這種思想的靈魂,不說許多話;她愛,準備著去做上主所願的一切,願意她所願意的事。此外,她與天主談話、朝拜祂、感謝祂、自謙自下,熱切祈求。她對天主說明自己的需要,說話非常親切,也極有信心。這樣,就能好好地拜聖體!對天主談論人靈、印刷、本會、罪人、世界等事,並把眾人都託給天主。
讓我們徹底檢討自己。如果我們在修會裡,覺得心神焦慮不安,受到不良言論的騷擾;如果我們的使徒工作不讓我們內心安寧,甚或成為一個令我們心神散漫的機會;如果我們不再如同誓許聖願時那樣專心嚮往聖德,那麼就應該反躬自問,省察一下自己:拜聖體時的情形怎樣?是否它已經支離破碎了?是否已經割裂不全了?也許它祇是一些外面的行動,而不與耶穌密切地交接來往?讓我再說一遍:每天善拜聖體,是我們絕對必需的事。
(隨主聖踪)
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