1924年雅培理神父決定出版聖經,他希望福音能廣傳各處,深入每個家庭。但當時大多數的天主教徒,只能在彌撒中聆聽以拉丁文誦讀的聖經。因為教會當局擔心若將聖經交在信徒手中可能會引起誤解,如同基督新教所產生的問題。
然而,雅培理神父經驗到天主聖言影響人的生活是如此深遠。因此,他不斷地鼓勵他的「兒女」,要相信這無聲但極具震撼的力量。
戴格蘭修女懷著相同的熱忱與信念,寫信給帶著出版品去拜訪家庭的女兒:「如果有人表達無法閱讀,至少給他們福音與聖經;儘管他們看不懂,這些書保存在家裡對他們仍是有益的。」在這堅定的信念下,戴格蘭修女不論走到哪裡,小本福音總是她的旅行同伴,因為福音是保祿修女,渴望在每天的街道上,提供給遇到的每一個人的最佳指南。
「聖保祿的女兒,不斷前進!」雅培理神父高喊:「向所有的人宣揚救贖的喜訊,帶給他們希望!」
利用腳踏車、汽車不斷前進。這些是二十世紀初的修女無法想像的工具。保祿修女不斷地前進,她們的袋子裝滿了書籍、善良的種子,為了送至每個家庭,即使是危險重重或艱辛疲累的路途也在所不惜。
儘管勞累、面對誤解和恐懼,保祿修女仍繼續福傳的使命,就像聖保祿一樣,她們唯一關切的是:向所有人宣揚基督的福音。
為執行保祿會的任務,戴格蘭修女在使徒工作上陪伴她的女兒,提供確實可行的方法與建議,並傳遞推動使命的精神。
宣傳(propaganda)這個字,是聖保祿孝女會對傳播天主聖言和相關出版品的稱呼。這種福傳方法,使這項技術性的事業獲得嶄新的尊嚴,與神父在莊嚴的主教座堂或簡陋的鄉村教堂講台上的講道,具有同樣的尊嚴。
她們勇敢地展開另一項使徒計畫,即在義大利各城市建立書局,使成為她們出版品的傳播中心。於是,1928年在沙耐諾(Salerno)建立首家書局。
修女在其他國家建立書局時,也沿用相同的模式:先找到暫時的住所,再尋找固定、適合建置書局的地方。然後,她們向當地教區主教、神父說明使徒工作的目的並介紹出版品。
不是每個人都能接受修女從事商業行為,有些人用懷疑和非難的眼光看待她們,但戴格蘭修女和她的女兒仍穩穩地向前邁進,她們確信自己走在正確的道路上。
書局是宣揚福音的新「講壇」,修女以書局作為起點,開始拜訪國內各地。神父、修女、平信徒絡繹不絕地到書局,尋找為牧靈工作和靈修生活方面有益的書籍。修女總是面帶微笑,以親切的態度歡迎他們。
雅培理神父的教導是:「我們的書局是使徒工作的中心,不是一般商業店面,而是傳述聖保祿和福音的場所;不是生意,而是提供服務;不是買賣,而是創新的使徒工作;我們面對的不是顧客,而是使徒與合作者;不是交易或數字,而是在各處散發光與熱的福音。」戴格蘭修女懷著同樣的信念,勸勉她的女兒:「謹記這些話,讓我們一步步地朝著這個目標前進。不要擔心,我們一次做一點,這是我們應該瞄準的目標。」
每位修女必須將修會的目標牢記在心中。這個目標終將逐步達成,如同農夫播種後,耐心且悉心地觀察種子的成長和發展。
(摘自《戴格蘭修女──一千個生命傳播福音》)
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