新的盟約之血

我們應該翕合祢的至高聖意，達到全德的程度，獲得祢給我們預定的天國的光榮，並聖善地從事大眾傳播的傳教事業。

與天主訂立盟約不僅是個人的體驗，也是以民在西乃山上的共同體驗。以色列人在全能的天主幫助下獲得釋放，得到盟約這特別的產業，即成為「王家的司祭，聖潔的國民。」（伯前二9）天主為了執行這個獨特的使命，將祂的法律傳達給了梅瑟，以彰顯祂的旨意。以色列人承諾忠實地遵循：「凡上主所吩咐的話，我們必聽從奉行。」（出二十四7）這個盟約被盟約之血和聖餐所封印。

真福雅培理神父的話

「進入保祿大家庭的人都將獲得天主給我們預定的極大光榮。」

耶穌開始公開生活時，到湖邊召叫一批漁夫：伯鐸、雅各伯、若望、安德肋，以後有瑪竇，他是個稅吏，不受別人的尊敬，是個愛錢的人，他收稅時，有時公平，有時不公義。同樣，天主為建立修會選擇了誰？無知的人。通常是農夫的孩子。有些人在面對使徒工作時不得不說：「天主，我不能。」如同天主邀請耶肋米亞去宣講，他回答：「我不會講話。」（參耶一6）宗徒們根本不會講話，也不認識傳教的語言；然而在我們所要做的工作面前，語言算不得什麼（譯注：比語言更大的挑戰比比皆是）。要祈求天主增加我們的信德，賜給我們為拯救人靈所需要的恩寵。

創立修會之初，我們需要工具；可是，我們沒有學問、經費、社會地位，也得不到人們的支持。就像耶穌召叫伯鐸在水面上行走同樣的情況，耶穌向伯鐸說：「你來！」伯鐸離開了船，將腳踏在水面上，可是他突然開始疑惑：我怎麼能夠在水面上行走呢？他就往下沉，大聲呼求耶穌的幫助，耶穌向他說：「小信德的人！你為什麼懷疑呢？」耶穌拉著他的手，領導著他；因此伯鐸完全信賴耶穌，而能在水面上行走，然後他登上了船（參瑪十四25-32）。我們的情況也是一樣。聖保祿說：「天主偏召選了世上愚妄的，為羞辱那有智慧的。」是天主要這麼做，祂選了最無用的工具，為使人更明顯地看出天主的工程。會祖說：「我常將聖保祿寫的這句話放在我書桌上。」

我們尤其需要注意天主在我們身上有特別的計劃。「我們應該翕合祢的至高聖意。」天主可以利用一切為了祂的計劃，如果沒有祂所需要的，祂可以創造出來。

我們應該「達到全德的程度，獲得祢給我們預定的天國的光榮。」誰加入保祿大家庭，會獲得天國的光榮，不過，首先他需要達到很高的成全階段。你們依靠什麼來實踐你們的誓願、你們的定改呢？發願是新的受洗、新的聖神降臨節，是再次的誓許；這發願是我們進入天國的初學，在那裡才是我們永恆的發願。

「達到全德的程度…」為使保祿會的精神變成一切的圓滿。我們在傳教工作方面，會增加書籍的數量，以達到足夠的發行量，並增加我們的功勞；然而在聖德方面呢？個人的傾向對於聖德非常重要，可是誰可發明這些，誰可提供並支持它們呢？

「獲得祢給我們預定的天國的光榮」，這光榮是為宗徒們的光榮。「並聖善地從事大眾傳播的傳教事業」，在此看到有我們必須要用的工具。可是，首先需要有聖召，誰能給聖召？難道是我們嗎？天主已經預定了人，祂在特別的時刻，一個個的召叫你們，當天主創造你們的靈魂，藉著洗禮、堅振賜予你們恩典時，已預先揀選了你們：這一切皆是天主的仁慈。

（一九六三年四月二十六日／聖保祿孝女會避靜）